TAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

Şehir ve Mahalle: Osmanlı Trabzon'unda "Keşf-i Kadîm"

Turan Açık

21 Nisan 2018 Cumartesi 17:00 Salon: ŞAKİR KOCABAŞ SALONU

• Osmanlı Hat Sanatında Tekke Yazıları
• Tiyatro ve Din: Türk Tiyatrosu Örneği
• Bosna'yı Hatırlamak
• Bir Mirasın Tevarüsü / 30. Ölüm Yıldönümünde M. Seyfettin Özege
• Bir Ömür Trabzon Tarihi
• Bir Sebk-i Hindî Şairi Olarak Şevket-i Buharî ve Osmanlı Şiirine Etkisi
• Osmanlı Edebiyatında Himaye Geleneği Üzerine Düşünceler
• Geç Osmanlı Dünyasında Mimarlık ve Hafıza - Arşiv, Jübile, Âbide
• Nasreddin Hoca'nın Biri Bir Gün…
• Tasavvufi Geleneğin Osmanlı Siyasi Düşüncesinde Tezahürü
• Osmanlı Klasik Döneminde Cebir
• Osmanlı'nın Felsefi Mirası
• Fıkıhtan Hukuka: Osmanlı'da Hukuk Eğitiminin Dönüşümüne Sosyolojik Bir Bakış
• Musikiden Müziğe Osmanlı Türk Müziği: Gelenek ve Modernlik
• Darülfünun Felsefe Hocası Olarak Babanzade Ahmed Naim
• Türklerde Askeri Müzik Geleneği: Tuğ, Nevbet, Mehter
• Süleymaniye Camii Geometrik Desenleri ve Tekil Bir Uygulama
• Seyyar Masalcılar: Performans ve Söyleşi
• Alafranga Halleri: Geç Osmanlı'da Adab-ı Muaşeret
• Taşköprizade'nin Ahlak ve Siyaset Düşüncesi
• Doğumunun 125. Yılında Bir Dâhi: Şerif Muhiddin Targan /Modernleşme Sürecinde Bireyselleşme ve Virtüozite İlişkisi
• Osmanlı’da Adalet Fikri ve Pratiği
• Osmanlı İstanbul'unun Eğlence Kültürü ve Karagöz
• Mensur Bir Medhiye Örneği: Şâzî'nin Güzelce Ali Paşa Medhiyesi
• Osmanlı Devleti ve Şii Tebaası
• Kadınlar ve Cemaatler: Kadınların Dini Gruplara Mensubiyet Nedenleri ve Etkileri
• Akdeniz'de Osmanlı-İspanya Rekabeti, 1560-1574: Teşkilat, Denizgücü ve Savaş
• Osmanlı Klasik Çağında Hilafet Meselesi
• Nezakette Kusur Etmeyen Barbarlar: Cizvit Rahip Paul Tafferner'in Gözünden Osmanlı Diplomasisi (1665-1666)
• Hilafet ve Saltanat
• Osmanlı Mimarîsini Çalışmak
• Alevler İçinde Osmanlı İstanbulu: Erken Modern Dönemde Şehir Yangınları, Yönetim ve Toplum
• Yahudi Modernleşmesi ve Din
• Uluslararası Siyasette Adalet Problemi
• Gabriel de Luetz, Aramon Baronu ve Senyörü, Osmanlı Topraklarında (1546-1553): Elçiliği ve Ma‘iyyetinin Mâhiyeti
• Çarlık Rusyası'nda Tiflis Vilayeti
• Osmanlı Kudüsü'nde Toplum ve Siyaset (1703-1789)
• İslam İktisat Düşüncesi: Birikim ve Yönelim
• İhyâ'dan Üç Bahis
• Mahalle-Yeni Bir Paradigma Mümkün mü?
• Habsburgların Entellektüel Diplomatı Busbecq ve Türk Mektupları
• İlhadı Tartışmak: 15. Yüzyılda Zeyniyye Tarikatı Dervişlerinin İbn Arabi Hakkındaki Düşüncelerinin Değişimi
• Hacılar İstanbul'da: Sefernâmeler ve Gözlemler
• II. Selim Dönemi Osmanlı Diplomasisinin Ölçüt ve Çeperleri
• Osmanlı'da Geleneksel Temaşa Sanatlarından Sinemaya Geçiş
• Osmanlı Dünyasının Kadın Bânileri: Gülnuş Sultan
• Tarih Araştırmalarında Yeni Bir Metot: Osmanlı Arkeolojisi
• Kan Dolaşımı, Ameliyat ve Musiki Makamları: Kantemiroğlu ve Edvâr'ının sıra dışı müzikal serüveni
• 100. Yılında Filistin Meselesi: Osmanlılar, Siyonistler ve Balfour Deklerasyonu
• XIX. Yüzyıl Osmanlı Şehir Tarihi Yazımı: Hükümet Konakları Örneği
• İslam Siyaset Düşüncesi Kaynağı Olarak Füru-ı Fikıh Kitapları
• İstibdat’tan I. Dünya Savaşı’na Kadar Osmanlı’da Sinema
• Erken Modern Akdeniz Dünyasında Bir Osmanlı Liman Kentinin Oluşumu: İzmir (1580 - 1780)
• 16. Asırda Bir Osmanlı Coğrafyacısı: Sipâhizâde Mehmed ve Eseri Evzahu'l-mesâlik
• İstanbul, Modernlik, Sinema
• Kırık Bir İlk Hikâyesi: Türk Sinemasının Başlangıcına Dair
• Kutsal Sanat Metafiziği
• Bir Osmanlı Şehrini Çalışmak 2
• Modernleşen Osmanlı Taşrasında Yönetmek ve Yönetilmek: Batı Anadolu Kazaları (1876-1908)
• Müslüman Kalarak Avrupalı Olmak Çağdaş Türk Düşüncesinde Din, Siyaset, Tarih, Medeniyet
• Afyon’da Bir Ahşap Yapı Kooperatifi
• İstanbul’da Sessiz Sinema ve Kamusal Alan
• Türk Sekülerleşmesi İncelemelerinde Paradigma Değişimine Doğru
• Kapalı İktisat Açık Metin
• Sanayileşme ve Şehir Gelişimi (1850-2000): Tarihsel Kaynaklar ve Yeni Yöntemler
• Osmanlı Şehirleri Atlası: Şehirler İçin Yeni Tanımlamalar
• Klasik Dönem Osmanlı Mimarisinde Geometrik Desenler
• Modernizm ve Ev
• Osmanlı Sinemasında Genel Hukuki Düzenleme Çalışmaları: Bir Lâyihanın Serencamı
• 18. Yüzyıldan Bu Yana İstanbul’da Modern Ailenin ve Evin Doğuşu
• Bir Tarih Malzemesi Olarak Film
• Komitenin Ruhu Talat Paşa
• Hilafet: Erken İslâm Tarihinden Osmanlı'nın Son Yüzyılına
• Siyasetnâmeleri Yeniden Okumak: Bir Yönetim Bilimci Gözüyle Geleneksel Siyasi Düşünce
• Amerika’da Osmanlı Tarihçiliği
• Bir Mahalle Kurgusu: İznik TOKİ Evleri
• Amerika ve Modern Türkiye’nin Oluşumu: Bilim, Kültür ve Siyasi İttifaklar
• Mamure'ye Bakmak İmarı Görmek: Bir Osmanlı Mahallesinin Teşekkülü ve Tekâmülü
• II. Meşrutiyet Döneminde Kadıköy’de Gündelik Hayat ve Sayfiye Kültürü
• Milli Sinema Osmanlı'da Sinema Hayatı ve Yerli Üretime Geçiş
• Aslında Ev: Kahramanmaraş'ta Kerpiç Bir Ev
• Sultan Osman’ın Bastırdığı Üç Nadir Sikke
• Kültürel Miras Yönetimi’nde Paydaş İşbirliği Pratiklerini Anlamak: Maritime Greenwich Örneği
• Osmanlı Deniz Tarihçiliği: Otobiyografik Bir Anlatı
• Osmanlının Son Döneminde Evlerdeki Hatların Kültürel Rolü
• Doğu Karadeniz'de Ev ve Yeni Bir Deneme: Yaşar Evi
• Osmanlı’da Köleliğin Sonu: Uluslararası Hukuk ve Mahremiyetin Siyaseti
• Osmanlı Toplumunda Kültürel Üretim Mekânları
• Tanrı Tabiatı Yaratıyor mu? Zorunluluk Çerçevesinde Bir Yaklaşım
• Devletin Kahyası, Sultanın Efendisi Mehmed Said Hâlet Efendi
• "İkinci" Evden "Birinci" Eve: Yahşibey Evleri ve Diğer Altı Ev
• IX./XV. Asır Kahire'sinde Ulema, Medrese ve İslami İlimlerin Yüksek Öğretimi
• 18. Yüzyıl Osmanlı’da Savaş Esirleri
• Osmanlı Akdeniz'inde Kurumsal Dönüşüm ve Girişimci Ağlar: "18. Yüzyıl Levant Kumpanyası Tüccarları ve İngiliz Tüccar Aileler"
• Fatih'te İki Evin Hikâyesi
• Geç Osmanlı’dan Erken Cumhuriyet’e İstanbullu Müzisyenlerin Sosyal Profil Analizi: Sosyal Ağlar ve Bir “Meslek” Olarak Müzik
• ABD'de Ahşap Evin 200 Yıllık Öyküsü
• Edirne Üç Şerefeli Cami ve Belgeler Üzerinden Erken Dönem Onarımları
• İmparatorlukla Cumhuriyet Arasında Mustafa Kemal'in Gazetesi: Hakimiyet-i Milliye (1920-1924)
• Basra Körfezi'nde Osmanlı Denizcilik Faaliyetleri (1847-1914)