SAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

Edebiyat, Müzik ve Hat Sanatında Anlam Sorunu

Burhanettin Tatar

17 Aralık 2016 Cumartesi 14:00 Salon: ŞAKİR KOCABAŞ SALONU

• Osmanlı Hat Sanatında Tekke Yazıları
• Paradigmayı Aşalım, Evet ama Nasıl?
• Sanatın Sınırları ve Anlam Yitimi
• Siyaset ve Edebiyat Ekseninde Türkiye Ermenilerinin Hatıratları
• İmge ve Metin: Yazı ve Resim Nasıl Bir Araya Gelir?
• Mekana Özgü Sanat Projelerinde İzleyici Olmanın Riskleri
• Bir Sebk-i Hindî Şairi Olarak Şevket-i Buharî ve Osmanlı Şiirine Etkisi
• Klasik Türk Edebiyatında Bir Otobiyografi Örneği: Sergüzeştnâme
• Eski Bahçeye Bir Nev-Râh Açmak: Kadim Metinlere Yeni Bir Gözle Bakmak
• Eski Köye Yeni Âdet Getirmek (mi?): Klasik Metinleri Modern Kuramlarla Anlamak Mümkün müdür?
• İstanbul’da Kadınların Yaptırdığı Çeşmeler
• Osmanlı Edebiyatında Himaye Geleneği Üzerine Düşünceler
• Mekân / Yazı / Ses: Osmanlı'da Kadınların Camii Hamiliğine İlişkin Bir İnceleme
• II.Bayezid Dönemi Tezhip Sanatı
• Yeni Türk Edebiyatında Edebiyat Mahfilleri
• Osmanlı Edebiyatının Eleştirel Bir Tarihini Yazmak
• Türk’ün Felsefe ile Yüzyıllık İmtihanı: Felsefeye Giriş Kitapları Üzerine Bir İnceleme
• Müzik ve Hafıza
• Eleştirel Teori ve Sosyoloji
• Evrim ve Tasarım Arasında İnsan-Oluşu Anlamak
• Kelam-Felsefe İlişkisine Problem Odaklı Bir Yaklaşım
• Matematik ve Metafizik
• Adalet Dairesi Kavramı: Teşekkülü ve Temel Unsurları
• Metafizik Kötülük ve Sanat
• Osmanlı'nın Felsefi Mirası
• Musiki İnkılabının Sosyolojisi: Klasik Türk Müziği Geleneğinde Süreklilik ve Değişim
• Merleau-Ponty ve Estetik Dünyanın Logos'u
• Türk Musiki/Müzik Devrimi
• Türk Müziğinin Bin Yıllık Mirası: Edvar Geleneği
• Atölyeden Kayıt Dışı Notlar
• Ölüm Felsefesi (Mısırlı'larda, Upanişad'larda Budizm'de ve Hıristiyanlıkta)
• Musikiden Müziğe Osmanlı Türk Müziği: Gelenek ve Modernlik
• Kış Uykusu’na Yatan Karakterler: Kış Uykusu Filminin Karakter Analizi
• İslam Medeniyetinde Mûsiki
• Marksizm ve Felsefe: Karl Korsch Üzerinden Bir Okuma
• Din Felsefesi Açısından İlahi Mükemmellik
• 1718'den Günümüze Ney Açkısı
• Darülfünun Felsefe Hocası Olarak Babanzade Ahmed Naim
• Türklerde Askeri Müzik Geleneği: Tuğ, Nevbet, Mehter
• III. Uluslararası İstanbul Trienali Bağlamında Türkiye’de Çağdaş Sanat
• Seyyar Masalcılar: Performans ve Söyleşi
• Rüya
• Öykünün İzinde
• Müzik ve Kimlik
• Sanat ve Felsefenin Ortak Kökeni: Platon Düşüncesinde Tekhne
• Bitmeyen Matem: Klasik Türk Edebiyatında Kerbela
• Albüm
• Çırak
• 2000’ler Türkiye’sinde Mimarlık: Problemler ve İmkânlar
• Taşköprizade'nin Ahlak ve Siyaset Düşüncesi
• Doğumunun 125. Yılında Bir Dâhi: Şerif Muhiddin Targan /Modernleşme Sürecinde Bireyselleşme ve Virtüozite İlişkisi
• Nihilizmi Sufizm ile Aşmak: Muhammed İkbal ve Felsefesi
• Osmanlı’da Adalet Fikri ve Pratiği
• Türk Romanı ve Siyaset
• Osmanlı İstanbul'unun Eğlence Kültürü ve Karagöz
• Mensur Bir Medhiye Örneği: Şâzî'nin Güzelce Ali Paşa Medhiyesi
• Kalandar Soğuğu
• Avrupa’dan Başka Bir Dünya: Jan Potocki’nin Anlatımında Doğu (1784)
• Bilim Savaşları: Modern Bilim İmgesinin Dönüşümü
• Nasiruddin Tusi'de Önermeler Mantığı
• Hilafet ve Saltanat
• Gelenek Tiyatromuz ve Karagöz
• Avrupa'nın "Şimdi" ile Mücadelesi: Romantik Çağ Mimarlığında Zaman
• Historia: Antikçağda Araştırma Fikrinin Doğuşu
• İbn Sina ve Aquinas'ta Tanrının Bilinebilirliği
• Endülüs'ten Çıktık Yola: XVII. Yüzyılda Mağrib, Endülüslüler ve Avrupa
• Paul Ricoeur’de Sembol ve Metafor
• Karagöz Musikisinin İcra Üslubu
• Uluslararası Siyasette Adalet Problemi
• Platon Düşüncesinde Mimesis Eleştirisi
• PANEL: Türkiye’de Sanat Alanının Dönüşümü
• Karagöz Mısır'dan mı Geldi?
• Dil, Söz ve Fesahat: Cürcânî'nin Sözdizim Teorisi
• İslam İktisat Düşüncesi: Birikim ve Yönelim
• İşraki Felsefede Misal Alemi
• İhyâ'dan Üç Bahis
• Alfabe ve Dil Devrimi'nin Şiirde ve Çeviride İlk Etkileri: Kelimeler, Aktörler
• Tasvir Teori ve Pratik Arasında İslam Görsel Kültürü
• Karagöz Perdesi'nde Sinema
• Varlık Olmak Bakımından Varlık Üzerine Düşünmenin İmkanı
• Hegel ve Heidegger'de Dünyanın Tarihselliği
• Anadolu’da Nevzuhur Bir Yabani
• Matbaada Karagöz Oyunları: "Letâif-i Hayâl"
• Hacılar İstanbul'da: Sefernâmeler ve Gözlemler
• Gergin Dostluk: Edebiyat-Sinema İlişkisi
• Ağustos Böcekleri ve Karıncalar
• Osmanlı'da Geleneksel Temaşa Sanatlarından Sinemaya Geçiş
• Örencik Kır Evleri
• Jacques Derrida ve Teknik Sorunu
• Peygamber Yasasının Gölgesinde: İbn Sina Sonrası Ameli Felsefe
• Kan Dolaşımı, Ameliyat ve Musiki Makamları: Kantemiroğlu ve Edvâr'ının sıra dışı müzikal serüveni
• İslam Düşünce Tarihi Yazımında Dönemlendirme Sorunu
• İlkçağ Yunan Felsefesinde Tanrılaşma Arayışı
• İslam Siyaset Düşüncesi Kaynağı Olarak Füru-ı Fikıh Kitapları
• Öznenin Hakikat Kaygısı
• Erken Dönem Hanefi Usul Yazıcılığı ve Debusi
• Edebiyat ve Felsefenin Kavşağında Sinema
• Bütün Saadetler Mümkündür
• Güncelleşen Karagöz Metinleri ve Dramaturji
• Ev Üzerine Bir Triloji: Bademli - Hacımercan - Yedievler
• Edebiyatla Sinema Hiç Aşk Yaşamadılar, Edebiyat AY’da Sinema DÜNYA’da Kaldı
• Kutsal Sanat Metafiziği
• Genetikten Epigenetiğe: 'İnsan Doğası' Kavramının Biyolojik İçerimleri
• Firma Nasıl Var Olur? Tanpınar'ın Saatleri Ayarlama Enstitüsü Üzerinden Kurumların Ortaya Çıkışı Üzerine Bir İnceleme
• Sanattan Hakikate: Heidegger, Van Gogh, Schapiro, Derrida
• Türkiye'de Biyografi -Açık Oturum
• Afyon’da Bir Ahşap Yapı Kooperatifi
• Hannah Arendt Düşüncesinde İnsanlığa Karşı Suçların Temellendirilmesi
• Edebiyattan Sinemaya Gerçeğin Sanatsal Serüveni ve Belgesel Sinema
• Kapalı İktisat Açık Metin
• Ekokurgu: Ekolojik Sorunların Çözüm Yolu Olarak Edebiyat
• İnsanı Yazmak: 19. Yüzyıl Osmanlı Biyografi Yazıcılığı ve Problemleri Üzerine Bir Değerlendirme
• Bilâd-ı Arab’dan Bilâd-ı Rûm’a Bir Alimin Yolculuğu: Bedrüddîn el-Gazzî ve el-Metâli‘u’l-Bedriyye fi’l-Menâzili’r-Rûmiyye Adlı Eseri
• Klasik Dönem Osmanlı Mimarisinde Geometrik Desenler
• Modernizm ve Ev
• Amerikan ve Türk Sinemalarındaki Ödüllü Roman Uyarlamalarına Genel Bir Bakış
• Felsefi Hermenötik ve Sanat
• 18. Yüzyıldan Bu Yana İstanbul’da Modern Ailenin ve Evin Doğuşu
• Mirâciyye Saklı Miras
• Tanpınar ve Râ’nın Üçüncü Gözü
• Siyasal Düzenin Tabiatı: Modern Mekanizmacı ve İbn Halduncu Tasavvurlar
• Dar Kapıdaki Mesih: Walter Benjamin ve Politik Felsefesi
• Siyasetnâmeleri Yeniden Okumak: Bir Yönetim Bilimci Gözüyle Geleneksel Siyasi Düşünce
• Bir Mahalle Kurgusu: İznik TOKİ Evleri
• İkinci Yeni Nasıl "Kanonik"leşti?
• Ferruh Han Eminüddevle’nin Seyahatnamesinde Türkiye
• Üçüncü Sinema Estetiği
• Bir Mevlevi Şeyhi Neden ve Nasıl Tercüme Yapar?: Kemal Ahmed Dede Örneği
• Yüzyıllık Metinlerle Tanburi Cemil Bey
• Kültürel Miras Yönetimi’nde Paydaş İşbirliği Pratiklerini Anlamak: Maritime Greenwich Örneği
• Osmanlının Son Döneminde Evlerdeki Hatların Kültürel Rolü
• Beşir Fuat'ın Victor Hugo ve Voltaire Biyografilerinde Özne, Edebiyat Eleştirisi ve Yazınsal Uzlaşım
• 19. Yüzyıldan Günümüze: Romantizm, Melankoli ve Siyaset
• Osmanlı Toplumunda Kültürel Üretim Mekânları
• Tanrı Tabiatı Yaratıyor mu? Zorunluluk Çerçevesinde Bir Yaklaşım
• Prens Erfaüddevle'nin Hatıratında Olaylar, İnsanlar ve İstanbul
• 1920’ler Türkiyesi’nde Sinema Dergileri, Tüketim ve Kültür
• Politik Praksis İmkanı Olarak Walter Benjamin'in Tarih Kavramı Üzerine Bir İnceleme
• Kiralık Konak: Kapitalizm Yükselirken Konakların Çöküşü
• Eski Köye Yeni Roman
• Fatih'te İki Evin Hikâyesi
• Geç Osmanlı’dan Erken Cumhuriyet’e İstanbullu Müzisyenlerin Sosyal Profil Analizi: Sosyal Ağlar ve Bir “Meslek” Olarak Müzik
• Gerçek ve Büyü Arasında Sinema
• Edirne Üç Şerefeli Cami ve Belgeler Üzerinden Erken Dönem Onarımları
• Şairin Köşkü: Aşiyan
• Peygamber’in Dâhi Torunu: Şerif Muhiddin Targan
• Geç Kalan Ev
• İslam Siyaset Düşüncesinde Siyasal Nerede Aranmalı?
• Bırakın Çocuk Oynasın
• Bayramlık Şiirler
• Felsefe ve Vahiy: Sa‘îd b. Dâdhürmüz ve Felsefî Risâleleri
• Şair Müzelerinden Şiir Müzelerine: Yahya Kemal Müzesi Tasarım Önerisi
• Kemal’le İhtimal Namık Kemal'in Şiirine Tersten Bakmak
• Dostoyevski’nin Eserlerinde Kötülük Problemi
• Mızrabı, Yayı ve Kalemiyle Mesud Cemil
• Bir Romanı Tarihselleştirmek: Edebi Bir Olay Olarak Kürk Mantolu Modanna
• Ayrılan Kariyer Yolları ve Sosyal Ağlar: XVI. Yüzyılda Sahn Medresesi’nde Edebi Yeteneğe Sahip Bir Grup Öğrenci
• İktidar Teleolojisi: İbn Haldun'un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• Platon'un Parmenides Diyaloğundaki "Methexis" Tartışmasının Bir Eleştirisi
• Arada Bir Ev: Çoker Evi
• Eric Broug ile Söyleşi: İslam Sanatında Geometrik Desenler
• İslam'da Metafizik Düşünce: Kindî ve Fârâbî
• Kant Estetiği Bağlamında Sanat-Ahlak Bağıntısı ve Kavramsal Sanatın Zemini
• İnsan Varsayımı (I): İnsanca, Pek İnsanca
• Yitik Zamanın Bekçileri: 1980 Sonrası Toplumsal Değişim Bağlamında Yavuz Turgul Sineması ve Nostalji
• Fikret: Kendi Cevvim, Kendi Eflakimde Kendim Tairim
• Gelibolulu Mustafa Âlî’nin Kayıp Farsça Divanı
• Sedat Anar’ın Sokağı: Sokaknâme
• İstinsâh Sürecinin Dönüştürücü Etkisi: Yûsuf-ı Meddâh’ın Kıssa-i Yûsuf Örneği
• Erken Cumhuriyet Hatıratlarında Geç Osmanlı
• 19. Yüzyılda Kendini Yazmak: Nigar Hanım'ın Günlüklerinde Benlik İnşası
• Dilsiz
• Üç Yol
• Türkiye'de Çocuk Edebiyatının Alımlanışı
• Türk Sineması ve Popüler Müzik
• Yeşilçam'dan Arabeske Türk Sinemasında Çocuk Tahayyülünün Dönüşümü
• İlimleri Sınıflamak: İslam Düşüncesinde İlimler Tasnifi
• İktidar Teleolojisi İbn Haldûn’un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• Roman Diliyle Emperyalizm
• İnsanlık İçin Sanat ve Mimarlık: Murmuration
• Kültür ve Sanata İdeolojik Müdahalenin Felaketi: Sosyalizm Tecrübesinin Öğretebilecekleri
• Fasıl Heyetı̇nden Koroya: Klasik Türk Müzı̇ğinde Standartlaştırıcı Bir Araç Olarak Koro
• Êthostan Ahlâka: Antik Yunan Ahlâk Literatürünün İslâm Dünyasına İntikali ve Alımlanışı
• Kelâm ile Tasavvuf Arasında: Bahâeddinzâde ve Kader Anlayışı
• Aklın Sınırlarında Metafizik: Felsefi Akledilirler Öğretisi
• Devleti Geri Getirmek: Türkiye ve Fransa'da Planlama ve Ekonomik Kalkınma
• Beraber: Türkiye'nin Edebiyat Alanlarının Sekülerleşmesi ve Batı'nın Özgürlük Vaadi
• Müziği Kitaptan Dinlemek
• Türk Beşleri: İdeolojiden Tahayyüle Bir Cumhuriyet Ütopyası
• Alaturka: Türk Müziğinde Bir Üslup
• Temsil Krizi: Türk Romanında Örtülü Kadının Edebi Kimliği
• Etnomüzikoloji: Kültürler ve Müzikler
• Kadîm ile Cedîd Arasında – III. Selim Döneminde Bir Mevlevi Şeyhi: Abdülbâki Nâsır Dede’nin Musıki Yazmaları
• İslami Davanın Güzergâhı: Metodik İslamcı İktidar Teorileri
• Film Setinden Notlar 2: Sanat Yönetmenliği
• Modern Türk Sanatını Tartışmak
• Son Dönem Osmanlı'da Dini Matbuat
• Fas'ta İslam Mimarisi: Kuruluşundan Sa'dîler'in Sonuna Kadar
• Cavid Bey'in İktisadi Düşüncesi ve Uygulamaları
• Türk Romanında Başlangıçlar ve Sonlar
• Karahanlı Devri Mimarisi ve Bezemeleri
• Biyografilerin İzinde Türk Sineması 2: Ne Kadar Gamlı Bu Akşam Vakti
• Biyografilerin İzinde Türk Sineması 3: Film Gibi Yaşadım
• Ok, Tüfek ve At 16. Yüzyıl Osmanlı Askerî Devrimi
• Bir Metni Kuşatmak İbn Sîna’nın De Anima Üzerine Notlar’ı
• Edebiyatı Okuma Biçimleri 1: Romanın Sosyolojisi
• Fârâbî’de Hakikat-Siyaset İlişkisi
• İbn Sîna’nın Doğa Felsefesinde İsti‘dâd: Türleşme ve Bireyleşim Bağlamında Bir İnceleme
• Şaman ve Tengri: Bir "Bozkır Tarih Yazımı" Eleştirisi
• Çağdaş Siyaset Felsefesinde Agonistik Politika